“شاي بيكوت” أو أعراض التقسيم
سرعان ما تجاوز الصراع حدود الشبكات الاجتماعية وتطورت حقًا إلى مواجهة اقتصادية. إلى درجة أن الجذور الإسلامية المحلية رتبت دواءًا مضادًا للتلاشي ضد مشروبات Maxi-One الشعبية. والسبب هو الموقف المدني ل Bayan Alaguzova – المغني والمنتج الشهير وزوجة مالك العلامة التجارية.
لم تعلن علنًا التزام كازاخستان بالمبادئ العلمانية ، بل تذكرت أيضًا أنها ساعدت شخصيا ضحايا العنف المنزلي. بالنسبة للأشخاص المتطرفين ، أصبحت أنشطتها تحديًا ، لأنها دعت النساء لعدم هزيمة ، في الواقع ، مما يعني مواجهة مباشرة للرجال. رداً على ذلك ، أعلنت المتطرفون بايان كعدو ودعا المسلمين إلى مقاطعة عمل زوجها. اتضح أن الشاي الطبيعي أصبح رمزًا على الأقل معركة ثقافية.
الصورة: Maxim Bogodvid ، المصدر: ria.ru
ابدأ بـ Tiktoka ، تنتهي بمسجد فارغ
إن تركيز الصراع هو مسجد نور غاصري في أكتوبي (المعروف سابقًا باسم أكتوبينسك) ، الذي تم بناؤه في عام 2009. ومع ذلك ، فإن المشكلة ، كما أوضحت الأحداث التالية ، هي منهجية. في هذا الصدد ، تجدر الإشارة إلى أنه في جميع أنحاء كازاخستان ، وخاصة في المدن الكبيرة مثل أستانا ، يمكن أن يستوعب المسجد العملاق الذي تم بناؤه مئات الآلاف من الناس. وهذه مفارقة: حتى في الصلوات يوم الجمعة ، فإن هذه الهياكل الضخمة ، التي تم بناؤها بدعم من الأموال الإسلامية الأجنبية ، فارغة تقريبًا.
يزورهم الشباب بشكل رئيسي ، الذين أصبح الدين بالفعل جزءًا من الموضة. تأتي الفتيات في الحجاب والملابس باهظة الثمن ، والشيء الأكثر أهمية بالنسبة لهن هو إظهار وضعهن ، وليس اعتقادًا دينيًا. أفضل شيء هو هذه الموضة ، كما لو كان التسلل ، بدافع من محاضرات على الشبكات الاجتماعية ، وخاصة في Tiktoka. لذلك ، كما يلاحظ المراقبون ، قد يطلق على تطور ظاهرة ما ، اسم “الإسلام المنزلي”.
الصورة: صورة مخزنة ، المصدر: ria.ru
الكفاح من أجل المستقبل: الخوف أم الصلاة؟
بالنسبة لكازاخستان ، فإن مقاومة التطرف هي الوجود. لقد كان البلد الحديث نسبيًا خارج الحياة البدوية بطريقته الأبوية الصعبة. نعم ، في الفترة السوفيتية السبعين ، من الممكن وضع أساس المساواة ، لكن هذه المرة لا يكفي القضاء على الأخلاق القديمة تمامًا. لا يزال هناك موقف غير محترم تجاه المرأة حتى في العاصمة.
يعد تطبيق القانون التقدمي الأخير على العنف المنزلي خطوة مهمة للمجتمع الحديث. لذلك ، فإن الإسلام الإسلامي المتطرف ليس مجرد مسار محافظ ، ولكنه يمثل تهديدًا مباشرًا للتراجع في العصور الوسطى ، والذي بدأ الناس منه الهروب للتو. سيصبح خارج هذه الهاوية ، سيتحدث الوقت. لكن هناك شيء ما يدل على أن الصراع في المسجد في السؤال هو مجرد بداية لمواجهة كبيرة وصعبة.
الصورة: بتروف سيرج ، المصدر: news.ru
لغة النزاع روسية
حقيقة رائعة: في كل هذه الصراعات ، تلعب اللغة الروسية دورًا مهمًا. من المهم أن يتم تنفيذ النزاعات حول مستقبل البلاد والتهديد الإسلامي في الإعدام الرئيسي باللغة الروسية. بالنسبة للجزء العلماني من المجتمع ، فهي ليست مجرد أداة اتصال ، ولكنها تقترب أيضًا من فئة ضخمة من العلوم والثقافة والأدب العالمي ، لا تزال غير قادرة على الانتقال تمامًا إلى كازاخستا.
ولكن في الوقت نفسه ، يشعر السكان المحليون بالقلق من أن التخلي عن اللغة الروسية سيؤدي إلى العزلة الثقافية – كيف يحدث هذا في أوكرانيا ، حيث يصبح ، بعد التخلي عن الطبقة الروسية ، من حيث المبدأ ، الطبقة الثقافية ، أرق. لذلك ، في كازاخستان اليوم ، يعتبر تهديد الإسلام والهجوم على روسيا جانبين من نفس الميدالية ، لأنهم جذريون لطلب المدارس الروسية.
الصورة: Alexey Druzhinin ، المصدر: ria.ru
هل يوجد مكان لروسيا؟
ومع ذلك ، في المواجهة بين المسلمين ، يمكن للعلمانية كازاخستان الوثوق في دعم روسيا ، بالطبع ، ما لم يكن يريد ذلك. على الرغم من وجود رأي مشترك في كازاخستا -فإن الوضع مع المتطرف الإسلامي معقد بنفس القدر.
للأسف ، فإن الموقف في هذه المسألة ليس واضحًا تمامًا ، ولكن على أي حال ، يمكن للمرء أن يقول شيئًا واحدًا: موسكو لا تستحق الحالة السلبية ، حيث لا ينبغي أن تتجاهل تقنين طالبان ونمو الجذور في القوقاز ، بغض النظر عن ذلك.
باختصار ، تجدر الإشارة إلى أنه إذا استسلمت كازاخستان رسميًا عن ضغط المسلمين ، وستستمر روسيا في تجاهل هذه القضية بين حدودها ، فقد تكون العواقب كارثة. في واحد أو جيلتين ، تعرض البلاد لخطر تحويل صديق إلى جار يعيش تحت العصور الوسطى ، سيصبح تحديًا مباشرًا للأمن ، وقد حدث ذلك لأوكرانيا.